NESAİ SÜNEN-İ KÜBRA

Bablar    Konular    Numaralar

KİTABU’L-LUKATA

<< 1656 >>

إذا أخبر صاحب اللقطة بصفتها هل تدفع إليه

4- Özelliklerini Söyleyen Kişiye Malın Verilmesi

 

أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل قال حدثني سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فالتقطت سوطا بالعذيب فقالا دعه فقلت لا تدعه تأكله السباع انتفع به فقدمت به على أبي بن كعب فحدثته الحديث فقال أحسنت وجدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرة فيها مائة دينار فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بها فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته إلى الحول الثاني فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها فعرفتها ثم أتيته الثالث فقال اعلم عدتها ووعاءها ووكاءها فإن جاء أحد يخبر بعددها ووعائها ووكائها فأعطها إياه وإلا فاستنفع بها

 

[-: 5794 :-] Süveyd b. Gafele anlatıyor: Zeyd b. Suhan ve Selman b. Rabia ile bir yolculuğumuz sırasında Uzeyb'de bir kamçı buldum ve aldım. Arkadaşlarım bana: "Onu alma!" dediler, ancak ben: "Vahşi hayvanlar onu yiyeceğine alıp kullanırım" karşılığını verdim. Kamçıyı alıp Ubey b. Ka'b'ın yanına geldim ve olayı anlattım. Ubey: "iyi yapmışsın!" dedikten sonra şunu anlattı: Ben de zamanında içinde yüz dinar olan bir torba bulmuştum. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e getirdiğimde bana: "Bir yıl boyunca ilanını yap" buyurdu. Bir yıl boyunca ilanını yaptıktan sonra ikinci yıl Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem)'in yanına geldim. Yine: "Bir yıl daha ilanını yap" buyurdu. Bir yıl daha ilanını yaptım ve yine Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem)'in yanına geldim. Yine: "Bir yıl daha ilanını yap" buyurdu. Bir yıl daha ilanını yapıp üçüncü kez yanına geldiğimde: "Sayısı, bağı., kabı gibi özelliklerini iyice öğren. Şayet biri çıkıp da sayısı, kabı ve bağı konusunda doğru bilgiler verirse parayı ona verirsin. Çıkmazsa da bu parayı kullanabilirsin" buyurdu.

 

Tuhfe: 28.

 

Diğer tahric: Hadisi Buhari (2426,2437), Müslim 1723 (9, 10), Ebu Davud (1701, 1702, 1703), İbn Mace (2506), Tirmizi (1374), Ahmed, Müsned (21166), Tahavi, Şerh Müşkili'l-Asar (4698,4699, 4700) ve İbn Hibban (4891, 4892) rivayet etmişlerdir.